Khutbah Jumat 24 Maret 2023

Disampaikan di Masjid Mubarak, Islamabad, Tilford, UK

Tanda-tanda Kebenaran Al-Masih yang Dijanjikan (as)

Setelah membaca Tasyahud, Ta’awwuz dan Surah Al-Fatihah, Yang Mulia Hazrat Mirza Masroor Ahmad (aba) membaca ayat Al-Qur’an berikut ini:

“Dia-lah yang telah membangkitkan di antara orang-orang yang belum diberi ilmu seorang Rasul dari kalangan mereka sendiri, yang membacakan kepada mereka ayat-ayat-Nya, dan menyucikan mereka, serta mengajarkan kepada mereka Kitab dan hikmah (as-Sunnah), meskipun sebelumnya mereka dalam kesesatan yang nyata, dan (juga) di antara mereka ada yang belum bergabung dengan mereka. Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana” (Al-Qur’an 62:3-4)

Pendirian Jemaat Muslim Ahmadiyah

Yang Mulia (aba) bersabda bahwa tanggal 23 Maret dikenal di dalam Jemaat Muslim Ahmadiyah sebagai Hari Al-Masih yang Dijanjikan (Masih Mauud as). Kita beruntung telah menerima Al-Masih dan Al-Mahdi yang kedatangannya sesuai dengan janji Allah. Pada tanggal 23 Maret 1889, Al-Masih yang Dijanjikan (as) menerima baiat di Ludhiana untuk pertama kalinya dan dengan demikian Jemaat Muslim Ahmadiyah didirikan.

Yang Mulia (aba) bersabda bahwa ada berbagai contoh di mana kedatangan Al-Masih yang Dijanjikan (as) telah diramalkan, seperti ayat-ayat dari Surat 62 yang dibacakan di awal, yang meramalkan kedatangan hamba sejati Nabi Suci (saw). Yang Mulia (aba) bersabda bahwa beliau akan menyampaikan penjelasan ayat-ayat di atas bersama dengan berbagai tanda kedatangan Al-Masih dalam sabda-sabda Al-Masih yang Dijanjikan (as) sendiri.

Tanda-tanda Kebenaran Al-Masih yang Dijanjikan (as)

Yang Mulia (aba) mengutip Al-Masih yang Dijanjikan (as) yang mengatakan bahwa ayat-ayat ini menjelaskan bahwa Nabi Suci (saw) diutus oleh Allah di saat manusia telah benar-benar tersesat dan kehilangan arah. Dengan demikian, dengan diutusnya Nabi Suci (saw), orang-orang tersebut diubah dari keadaan terendah ke tingkat tertinggi dalam mengenali Allah. Demikian pula, ayat-ayat ini mengindikasikan bahwa masa kegelapan yang serupa akan muncul di akhir zaman, ketika manusia kehilangan pengetahuan dan pemahaman.

Ketika masa itu tiba, orang-orang pada masa itu akan diperlihatkan apa yang diperlihatkan kepada para Sahabat pada masa Nabi Suci (saw); dengan kata lain, sarana reformasi mereka melalui seseorang yang diutus oleh Allah. Ketika menjelaskan ayat-ayat ini, Nabi Suci (saw) meletakkan tangannya di pundak Salman, orang Persia (ra), dan bersabda bahwa ketika keimanan akan sampai (terbang) ke Bintang Tsuraya, ia akan dibawa kembali oleh seorang pria keturunan Persia. Orang itu tidak lain adalah Hazrat Mirza Ghulam Ahmad (as), yang memang keturunan Persia.

Yang Mulia (aba) lebih lanjut mengutip Nabi Isa as yang mengatakan bahwa ayat “Dan di antara orang-orang yang belum bergabung dengan mereka” tentu saja berpihak kepada komunitas Nabi Isa as. Sebagaimana para Sahabat Nabi Suci melihat tanda-tanda dan mukjizat serta penggenapan nubuatan, demikian pula orang-orang di akhir zaman menyaksikan hal-hal serupa.

Inilah yang terjadi dan 1.300 tahun setelah Nabi Suci (saw), pintu itu sekali lagi terbuka dan tanda-tanda seperti gerhana bulan dan matahari di bulan Ramadhan yang sama persis dengan nubuatannya terjadi. Ini pada hakikatnya adalah mukjizat Nabi Suci (saw) yang beliau nubuwatkan akan datang sebagai sarana untuk membuktikan kebenaran al-Mahdi. Sungguh, tanda-tanda ini terjadi ketika ada seorang yang mengaku sebagai al-Mahdi. Ada banyak sekali tanda-tanda yang sesuai dengan nubuatan Nabi Suci, seperti Dzus Sineen (Komet Besar), wabah penyakit, dan banyak lagi yang lainnya.

Komunitas Orang-orang Beriman yang Menyerupai Para Sahabat Nabi Suci (saw)

Yang Mulia (aba) lebih lanjut mengutip Hadhrat Masih Mauud (as) yang mengatakan bahwa tidak ada komunitas lain yang memiliki kemiripan dengan para Sahabat Nabi Suci (saw). Tanda-tanda yang disaksikan oleh para Sahabat disaksikan pada hari ini; kesulitan dan kesusahan yang dihadapi oleh para Sahabat dihadapi pada hari ini; tanda-tanda nyata dari Allah yang dilihat oleh para Sahabat sehingga memperkuat iman mereka juga terlihat pada hari ini; sebagaimana para Sahabat menangis dalam doa dan melihat tanda-tanda dan mimpi-mimpi juga terlihat pada hari ini; sebagaimana para Sahabat mengorbankan harta mereka semata-mata karena Allah, demikian pula orang-orang di zaman sekarang; sebagaimana para Sahabat tidak takut mati demi Allah, berhati lembut, dan menapaki jalan kebenaran, demikian pula orang-orang di zaman sekarang yang menjadi bagian dari Jemaat ini. Oleh karena itu, semua sifat-sifat yang terdapat dalam diri para Sahabat tercermin dalam diri Jemaat Al-Masih yang Dijanjikan (as).

Yang Mulia (aba) melanjutkan dengan mengutip Hadhrat Masih Mauud (as) yang mengatakan bahwa Al-Masih di akhir zaman akan memiliki dua kemiripan; kemiripan dengan Isa as, yang karenanya ia akan disebut Al-Masih, dan kemiripan dengan Nabi Suci saw, yang karenanya ia akan disebut al-Mahdi. Kedatangan Isa as datang pada saat Taurat dan ajaran-ajarannya mendapat serangan yang hebat dan orang-orang mengolok-olok kenabian Musa as. Dengan demikian, dengan mengutus Isa as. 1400 tahun setelah Musa as., Allah bermaksud untuk memperkuat kembali dispensasi Musa as. dan memberikan tanda-tanda baru bagi kebenarannya.

Kedatangan Al-Masih yang Dijanjikan (as) adalah dengan cara yang sama persis, untuk alasan yang sama persis; untuk membela Islam dari berbagai serangan yang dilancarkan terhadapnya, Nabi Suci (saw) dan al-Quran dengan tanda-tanda dan bukti-bukti baru. Dengan demikian, Al-Masih yang Dijanjikan (as) diperintahkan oleh Allah untuk menyatakan bahwa beliau telah diutus oleh Allah.

Kebutuhan Mendesak akan Bimbingan Ilahi

Yang Mulia (aba) lebih lanjut mengutip Hadhrat Masih Mauud (as) yang mengatakan, ada yang mengatakan bahwa Yesus (as) datang untuk menghidupkan kembali pesan Musa (as) sebagai seorang nabi. Hadhrat Masih Mauud (as) bersabda bahwa pintu bagi seorang nabi pembawa hukum lain untuk datang setelah Nabi Suci (saw) telah tertutup, sebagaimana dibuktikan melalui al-Quran dan sabda Nabi Suci (saw). Namun, ini tidak berarti bahwa pintu untuk berkomunikasi dan berhubungan dengan Allah telah tertutup.

Oleh karena itu, dengan dibuktikannya bahwa Isa as wafat, maka sudah pasti bahwa seorang juru selamat akan muncul di dunia, dan sesuai dengan nubuatan Nabi saw serta mengingat kondisi umat Islam, sudah pasti bahwa seseorang akan diutus oleh Allah untuk menghidupkan kembali risalah Islam.

Oleh karena itu, setidaknya harus diterima bahwa seorang sahabat Allah pun dapat diutus oleh Allah untuk tugas ini. Lebih jauh lagi, terbukti melalui Hadis bahwa bahkan para Muhaddatsin pun termasuk di antara mereka yang diutus oleh Allah, sama seperti para nabi. Lebih jauh lagi, terbukti melalui Hadis bahwa Al-Masih adalah seorang nabi.

Bahkan kata ‘Rasul’ yang digunakan dalam ayat 3 surah 62 juga merujuk kepada Al-Masih yang Dijanjikan (as). Hal ini pada hakikatnya merupakan bukti lebih lanjut tentang ketokohan dan kebenaran Nabi Suci (saw).

Allah Mengutus Seorang Pembaharu di Pergantian Abad

Yang Mulia (aba) melanjutkan dengan mengutip Nabi Muhammad saw yang mengatakan bahwa setelah melihat kondisi dunia saat ini, Allah mengutus Nabi Muhammad saw untuk menyebarkan kebenaran. Dengan demikian, Al-Masih yang Dijanjikan (as) secara terbuka mengumumkan bahwa orang yang akan diutus pada pergantian abad untuk menarik dunia ke arah reformasi adalah beliau. Melalui wahyu Ilahi, dijelaskan kepadanya bahwa Al-Masih yang dijanjikan akan datang dan al-Mahdi yang akan menghidupkan kembali keimanan dengan tanda-tanda baru yang telah dinubuatkan 1.300 tahun sebelumnya oleh Nabi Suci (saw), tidak lain dan tidak bukan adalah beliau, Hazrat Mirza Ghulam Ahmad as.

Yang Mulia (aba) lebih lanjut mengutip Hadhrat Masih Mauud (as) yang mengatakan bahwa ketika dunia semakin menjauh dari Allah dan semakin mengarah kepada kekufuran, kemuliaan Allah menuntut agar Wujud-Nya harus ditampakkan kepada dunia sekali lagi, dan karena alasan inilah dan untuk menunjukkan tanda-tanda yang nyata, Al-Masih yang Dijanjikan (as) diutus ke dunia pada waktu ini dan di zaman ini.

Mengapa Klaim Al-Masih yang Dijanjikan (as) Harus Diterima

Yang Mulia (aba) kemudian mengutip ucapan Nabi Isa as yang menjawab orang-orang yang mempertanyakan bagaimana mereka bisa mengetahui bahwa beliau benar-benar Nabi Isa as. Hadhrat Masih Mauud (as) bersabda bahwa semua tanda dan kondisi prasyarat yang menyertai kedatangan Al-Masih yang Dijanjikan (as) telah terpenuhi di dalam dirinya, di masanya, dan di negaranya.

Oleh karena itu, tanda-tanda seperti gerhana, wabah penyakit, gempa bumi, dan banyak lagi yang lainnya adalah tanda-tanda yang dengan jelas menunjukkan bahwa bukan hanya inilah saatnya kedatangan al-Masih di akhir zaman, tapi beliau memang benar-benar al-Masih yang dijanjikan. 

Yang Mulia (aba) melanjutkan dengan mengutip Hadhrat Masih Mauud (as) yang mengatakan bahwa ada berbagai tanda intelektual yang juga menyertai kedatangannya. Sebagai contoh, seorang Hindu berusaha mengadakan konferensi agama-agama dunia dan mendekati Al-Masih yang Dijanjikan (as) untuk menulis sebuah wacana tentang Islam. Beliau menjawab bahwa beliau tidak dapat mengatakan apapun tanpa dibimbing oleh Allah. Oleh karena itu, Hadhrat Masih Mauud (as) berdoa agar diberi kemampuan untuk menulis sebuah wacana yang akan mengungguli yang lainnya.

Beliau kemudian melihat bahwa kemampuan surgawi untuk menulis khotbah ini ditanamkan di dalam dirinya, setelah itu beliau menulis dengan kecepatan yang tidak dapat diimbangi oleh para penyalin. Setelah beliau selesai menulis, Allah mewahyukan kepadanya bahwa khotbah ini akan menang. Oleh karena itu, setelah khotbah ini disampaikan, orang yang memimpin sidang menyatakan di hadapan semua orang bahwa tidak ada keraguan bahwa khotbah ini adalah yang terbaik dalam konferensi tersebut. Publikasi yang tak terhitung jumlahnya juga secara terbuka membuktikan keunggulan wacana ini dan dengan tegas menjadi yang terbaik dalam konferensi tersebut. Tentu saja, ini adalah wacana yang dikenal sebagai “Filsafat Ajaran Islam”.

Penerimaan Doa-doa Al-Masih yang Dijanjikan (as)

Yang Mulia (aba) lebih lanjut mengutip Hadhrat Masih Mauud (as) yang mengatakan bahwa Allah mewahyukan kepadanya bahwa kefasihan akan mengalir dari bibirnya. Melalui tulisan-tulisan beliau yang mendalam, orang-orang dari berbagai agama dan latar belakang yang berbeda telah membuktikan bahwa tulisan-tulisan beliau tidak ada bandingannya, baik dalam bahasa Urdu maupun bahasa Arab.

Kemudian ada juga tanda-tanda diterimanya doa. Ketika seorang anak laki-laki digigit anjing gila dan telah diputuskan bahwa tidak ada lagi yang bisa dilakukan untuknya dan ia akan segera meninggal, Al-Masih yang Dijanjikan (as) berdoa dengan penuh kesabaran dan rasa sakit yang luar biasa untuknya. Keadaan penuh semangat seperti itu menguasai diri Nabi Isa as sehingga doa-doanya terwujud dalam perbaikan yang ajaib bagi anak itu dan dalam hitungan hari ia sembuh total. Kemudian menjadi jelas bahwa penyakit yang diderita anak itu tidak dimaksudkan untuk membuatnya binasa, tetapi merupakan kesempatan bagi keagungan Tuhan untuk dimanifestasikan sekali lagi.

Yang Mulia (aba) lebih lanjut mengutip Nabi Muhammad saw yang mengutip tanda Dr Alexander Dowie, yang binasa setelah melakukan duel doa melawan Nabi Muhammad saw. Seseorang yang memiliki kemasyhuran dan kekuatan besar binasa dalam kehinaan sebagai akibat dari sanggahannya terhadap Nabi Isa as dan menantangnya untuk berduel salat.

Yang Mulia (aba) lebih lanjut mengutip Hadhrat Masih Mauud (as) yang menjawab mereka yang mengatakan bahwa Allah melarangnya dan memiliki berbagai macam kesalahan dan kejahatan. Al-Masih yang Dijanjikan (as) berkata bahwa jika hal ini benar, maka bagaimana mungkin umatnya terus berjaya dan Allah terus menunjukkan tanda-tanda nyata yang menguntungkannya. Bukankah ini membuktikan kebenaran beliau?

Seorang Al-Masih yang akan Menyatukan Umat Islam

Yang Mulia (aba) mengatakan bahwa jika saja para penentangnya mau membaca buku-bukunya dan merenungkan tanda-tanda Ilahi yang menyertai Al-Masih yang Dijanjikan (as). Para penentang setidaknya menerima bahwa zaman sekarang ini menyerukan kedatangan seorang pembaharu dan Mahdi, namun mereka mengingkari orang yang telah datang, dan pada saat yang sama mereka menyesatkan umat Islam.

Tanda-tanda surgawi menyertai kedatangan Al-Masih yang Dijanjikan (as), namun orang-orang ini masih tidak mengenalinya. Jika umat Islam saat ini mengenali dan menerima Al-Masih yang Dijanjikan (as), maka umat Islam akan memperoleh keunggulan di dunia; jika tidak, maka kondisi mereka akan tetap seperti sekarang ini. Semoga Allah mengaruniakan kepada mereka akal dan pemahaman.

Yang Mulia (aba) bersabda bahwa selama bulan Ramadhan, selain berdoa untuk diri mereka sendiri dan Jemaat, para Ahmadi juga harus berdoa untuk umat Islam, semoga Allah membuka mata mereka, mengeluarkan mereka dari kegelapan, dan memungkinkan mereka untuk mengenali bahwa Al-Masih yang Dijanjikan (as) dan Jemaat beliau adalah orang-orang yang benar-benar memahami status Nabi Suci (saw) sebagai Khatamul Anbiya (penutup para nabi).

Doa untuk para Ahmadi di Seluruh Dunia

Yang Mulia (aba) mendorong para anggota untuk berdoa bagi para Ahmadi di Pakistan dan Pakistan sendiri; semoga Allah menyelamatkan negara ini dari mereka yang berusaha menciptakan kekacauan dan pemimpin yang hanya mementingkan diri sendiri. Yang Mulia (aba) juga mendorong untuk mendoakan para Ahmadi di Burkina Faso dan Bangladesh. Yang Mulia (aba) berdoa agar semua Ahmadi di seluruh dunia tetap aman dari segala bahaya, semoga Allah memberikan ketabahan kepada para Ahmadi dan meningkatkan keimanan mereka.

Yang Mulia (aba) juga memohon doa agar dunia diselamatkan dari kehancuran. Kondisi dunia saat ini menyebabkan dunia berdiri di atas jurang api. Dunia tidak hanya berdiri di ambang kehancuran fisik dalam bentuk peperangan, tetapi juga degradasi moral yang terus meningkat karena orang-orang meninggalkan Tuhan; semoga mereka memperbaiki jalan mereka, agar mereka tidak menarik murka Tuhan.

Yang Mulia (aba) berdoa semoga Allah Ta’ala melindungi para Ahmadi dari segala keburukan dan memampukan mereka untuk memenuhi tugas dan tanggung jawab mereka serta menjaga mereka tetap dalam lindungan-Nya.

Pengumuman Mengenai Surat Kabar Al-Fazl

Yang Mulia (aba) mengumumkan bahwa mulai tanggal 23 Maret, Al-Fazl yang sebelumnya terbit dua kali seminggu sekarang akan terbit setiap hari. Yang Mulia (aba) mengatakan bahwa mereka yang mengetahui bahasa Urdu harus mengambil manfaat dari hal ini sebanyak mungkin dengan berlangganan dan membacanya. Yang Mulia (aba) juga berdoa agar mereka yang menulis dapat menulis artikel-artikel yang sangat baik.

Rangkuman disiapkan oleh The Review of Religions – diterjemahkan oleh redaksi lajnah.id